【11月5日 Xinhua News】中国春秋時代後期の越王・句践（Gou Jian、こうせん）による「臥薪嘗胆（がしんしょうたん）」の故事は日本でもよく知られるが、中国東南部の沿海地域にあった越国の歴史は、いまだ多くの謎に包まれている。しかしこのほど、考古学者による3年余りの調査により、浙江省（Zhejiang）湖州市（Huzhou）安吉県（Anji）で越国の上級貴族のものと思われる陵墓が初めて発見された。少なくとも2500年以上前のもので、句践が没したとされる紀元前465年よりも古いという。
中国の多くの考古学者は、同陵墓が君主クラスの墓である可能性を指摘。今回の発見は越文化の研究だけでなく、中国帝王陵墓の制度の研究にも役立つとの認識を示した。その影響は日本にも伝わったとする意見もある。
陵墓は安吉県逓舗（Dipu、ていほ）街道古城村で見つかった。地上に盛り土をした大型の土墩墓（どとんぼ）で、周りには三十数基の陪葬墓が配置されており、その外側には長さ630メートル、幅21～23メートル、深さ1.4～1.7メートルの空堀がめぐらされていた。これらは安吉古城遺跡の「竜山越国貴族墓群」の一部に当たる。
「八畝墩」大型墓は2011年と2014年に2回盗掘に遭った。警察は事件解決後に4点の原始磁器を押収。文化財部門はこれらを春秋時代後期の副葬品と暫定的に判断した。2016年3月、国家文物局は同遺跡に対する緊急発掘調査を許可した。
浙江省文物考古研究所は3年余りの年月を費やし陪葬墓31基の発掘調査を完了させた。遺跡からは土器や磁器、玉器、石器などの副葬品346点が出土した。主墓の発掘では東西方向に甲字形をした坑道を発見。墓口は長さ15メートルで幅5メートル、墓道は西に開口し、全長9メートル、幅2.5～2.7メートルであることが分かった。
主墓の北側には長さ23メートル、幅1メートル以上の器物坑も見つかった。中には印紋土器と原始磁器が整然と置かれていた。
発掘を主管した同研究所の田正標（Tian Zhengbiao）研究館員によると、器物坑はこれまで発掘された越国墓の中でも規模が最大で、一部の印紋陶器には動物の骨や貝殻が残されているなど極めて研究価値が高いという。
考古学者は、多くの証拠をもとに主墓の年代を春秋後期、被葬者の身分を王侯クラスの越国の大貴族と特定した。主墓の造営年代は、句践の父で最初に越王を称した允常（Yun Chang）のものとされる紹興（Shaoxing）の印山大墓よりも古いとされた。北京大学（Peking University）の徐天進（Xu Tianjin）教授や中国国家博物館の信立成（Xin Licheng）研究員、江蘇省（Jiangsu）文物考古研究所の林留根（Lin Liugeng）所長らは、今回見つかった墓の主人も越国君主または王クラスの人物ではないかと推測している。
土墩墓は古代中国の南方で長く用いられた埋葬方式の一つ。地下水位が浅いため、古代の人々は地面に高く盛り土をし、そこに墓穴を掘った。
林氏は、江南地方に土墩墓は多いが、呉越両国の王クラスの墓は少ないと指摘。呉王墓はいまだ発見されておらず、越王墓もこれまで確認されたのは印山大墓のみだと説明した。「八畝墩」大型墓は印山に続く重要な発見だという。
訪問学者として日本に滞在したことのある学者は、視野をさらに東アジア一帯まで広げている。四川省（Sichuan）考古研究院の高大倫（Gao Dalun）元院長と中国考古学会の王巍（Wang Wei）理事長は、同陵墓の造営方式が古代日本の幾つかの陵墓に似ているという考えに期せずして一致した。両氏は同陵墓の発見が古代越文化の外部伝播の証明になるのではないかと推測する。(c)Xinhua News
- 2
- 「呉越燃ゆ」
- ちょいと行ってみたいな
赤壁もまだみたことないし - >>4
三峡ダムって知ってる？？ - 死んだ後は🇷🇴創価学会の世界でしょ？
- 古代中国の戦国乱世はロマンやねえ
- 欧陽フィフィは越王の子孫
- >>7
テレサ・テンは、呉の末裔？ - 楽しみやね
- 滅んだ越の一部は南に逃れてベトナムになり、一部は海を渡って越の国になった。
- >>10
越人とベト族は違うけどな - 手前が越前で
向こう側に越後があるの？ - >>11
京都に近い方が前、上総、下総と同じよ - ウンとかゴシャって名前の人が出てくるのはどこの国の話から出来たなんて故事だっけ
- >>12
伍子胥（ごししょ）。諱で通って伍員（ごうん）。楚出身の亡命軍人で呉に仕えた。
呉王に夫差を推して父王（闔閭）の弔い合戦を遂げたエピソードが臥薪、
そこで俘虜の屈辱をうけた越王勾践が雌伏のすえ呉を討滅したのが嘗胆。 - >>18
時に范蠡（はんれい）なきにしもあらず、ですよね - >>21
范蠡といえば、狡兎死して走狗煮らる - >>18
ゴシショは最後も含めて好きだわ - >>24
俺が死んだら俺の目をくり抜いて城門にかけておけ
この目で越軍の入城を見届けてやろう - >>18
孫武を見いだしたのもこの人
立花道雪ともかさなる - >>18
なるほど、呉が関係するとは記憶してたけど
バカの代名詞、楚人だったような気もしてたので
越とは無関係だったかな？って思っちゃってた - >>18
死者に鞭打つのエピソードも伍子胥じゃなかったっけ。 - >>109
伍子胥は親父と兄貴を楚王にコロされたウラミで呉国の宰相になり
楚に戦争で勝ったときには楚王は墓の下だったが墓を暴いて鞭打った - >>109
最初は楚王の息子を捕まえて断罪にするつもりだったのだが
見つからなかったので楚王の墓を暴いて、ムチ打ったのだよ
恨みの強さを語るエピソードとして有名だ - >>12
死者に鞭打つ。
日暮れて道遠し。 - >>27
> 吾日莫途遠、吾故倒行而逆施之。名誉ケンモメン認定
- ちなみに日本の越は高志(こし)国から来てるからあんま関係ないとされている
- まあ全てウソなんだけどね
- >>15
なんだウソか - 日本のルーツだっけ？
- >>16
日本じゃなくて倭人のルーツね - >>16
越よりも呉の方が、まだ日本人のルーツかなって気はするよな。 - >>35
越と呉、それに楚は同じ越族やよ - >>16
wikiにある越人像、髪型真ん中分けで正座して全身刺青で、もしかしてと思わせる雰囲気がある - >>38
wikipediaの越にある像だね
これ見ると邪馬台国の倭人とは越人の子孫と思えてくる - >>38
入れ墨くらいしか共通点ないべ - 天莫空勾践，時非無范蠡
- 吁嗟雖莫范蠡功。先命投機士氣雄。十字血痕花色在。龍顏一笑認孤忠。
- このように 日本の倒幕志士をして 義と勇とを漲らせて 以て北条幕府と徳川幕府とを討幕するに貢献したり。
- この前九州博物館の三国志展に行ったがスカスカだった
- 越王勾践剣は2000年も錆びずに鋭さを保ったまま発見された
オーパーツ - >>28
これとか始皇帝陵の奴とかインチキ呼ばわりされてたのが悲しいわ - >>28
クロムメッキだっけ？
なんか帯止めでもあったような - 元祖掘ったら何でもでる国
- 中国の越の国の人が紆余曲折を経て日本にやってきて越の国を作ったのさ
第26代継体天皇は越の国の人
- >>31
春秋戦国時代に滅びた国の遺民たちが、渡来してきたって説は古くからある
呉や越があった中国の沿岸部の人たちと、現在の日本人の遺伝子にも類似性があるしな
しかし継体天皇が越の末裔なんて聞いたことがない - >>47
今聞いた！ - >>31
産まれは近江だぞ？
- >>70
その近江というのも怪しいんだよね。神功皇后も同じなんだけど。個人的には神功皇后（応神天皇や仲哀天皇も）は九州の豪族の
娘だった気がするんだよね。で、継体は応神の名を借りただけの越前の渡来系の豪族で、その
ために応神の気比神宮での名前交換の逸話は逆に継体を正当化
するために作られたんじゃないかなと思ったり。 - えつおうこうせんしす
このふさたつだったか
- 蛮族が強いナンバリングで孫呉やると
すげーウザい奴らってイメージしかない - 始皇帝の墓が見たい
- >>36
何人たりとも近づくことなかれ
中は侵入者を阻む数多の罠と水銀の毒素で満ち満ちているぞよ - 日本人の故郷の一つか
- 伍 子胥「ちょっくら陵墓見にいってくるわ」
- 日本人のルーツは縄文人。
- このあたりの呉越を描いた宮城谷昌光「湖底の城」は面白いぞ。
ちょっと長いけどwww - 欧冶子や干将の師匠筋の宝剣が出るかもな
- 何処かに孫武の墓がある筈
- 春秋戦国時代は、ざっと550年も続いた
歴史上、これほど長く続いた動乱期は存在すまい。
その理由は、中原自体の拡大にある
この期間に中原と呼ばれる中華文化圏が大きく広がった事は注目出来る
つまりこれまで中原と呼ばれなかった地域で国が興り
なかなか統一が進まなかったのだ春秋時代後期になると、呉と越が二大勢力になっていたが
どちらも結局、統一は出来なかったしな - ベトナム人だろ
- >>48
越と越南は別 - >>48
今のベトナムに居るのはベト族で越人とは違う - 越人ってタイ系じゃないの？
- ■継体が越の人て・・
越前越後の越の事だよw
- >>50
この頃に王朝交代が有ったとも言われてるね - 周が分裂した争いの外側の国の一つだから珍しい遺物があるのかもね
- 呉越系民族はマレーシアからの渡来系だそうだ
- ジャポニカ米の発祥は長江下流 ひっこめチョン
- 木曽に平安から続く越一族という杣人がいて
寺社仏閣の建造には欠かせない人たちだが
その越というのはマサカリを意味するので、色々と象徴的だよな - >>54
そういや越美晴（こしみはる）という歌手がいたな。 - 弥生人の古地？
- 夏と殷の時期の実在性ももっと見つけてくれ
石器時代の神話がガッツリ事実になれば世界史が変わる - >>56
殷代は実証されてると思うが - この当時の越人が九州に船で来たとすれば色々納得できる
- >>61
何の根拠もない
縄文晩期から弥生前期の間に越の文化や慣習が日本に根付いたという証拠を出してみればよい - 越の王は存亡の危機を救ってくれた忠臣に自決を命じたクズの中のクズ
- 越中詩郎
- 宮城谷昌光さんよろしくお願いします
- 呉越人が稲作弥生文化もたらしたと思うよ九州の横だし大移動じゃなく先人とは言い難いけど文化の先祖
- 呉越同婚
- さすが福井 土人しか住んでなかった関東とは違う
- 紀元前5世紀から10世紀の間に江南から九州に移動した人たちが居たと
考えれば魏志倭人伝に書かれている内容も理解できるわ。 - ちなみに継体が渡来系だというのは、本拠の越前あたりに古代のアメノヒボコや
ツヌガアラシト等の伝説が残っていることからの推測ね。今の敦賀はそのツヌガアラシトから名付けられているという説があります。
- >>74
天日槍は瀬戸内海沿岸から上陸したという話もあるし、どっちにしろ古代日本で一定の影響力を持っていたんだろうな - まあ負けたら皆殺しだから東方の宝来島目指す奴沢山出てくるよな
最後はトドメの始皇帝の圧政もあるし
そう考えれば中国は常に圧制者との戦いの歴史だな - 北陸は中々興味深い
若系、若狭若浦などの地名が残る
ツル系、舞鶴、敦賀
同じ地域に2系統の地名がある - 盗掘待ったナシ
- 臥薪嘗胆
しっかり組んだ薪の上に寝て健康を維持し
栄養豊富な動物の胆を食し鋭気を養い頑張ること
(民明書房 中国春秋ことわざ史) - すでに指摘あるけど
日本の北陸地方越前や越後はもともと高志（こし）の国だから
中国の越とは直接関係ないぞ
越の漢字はあとからコシにあてたものだ
そもそも長江下流域からわざわざ日本海側に行くのはおかしいだろ - >>81
そら海だろ人類はみな逃げる為に移動してんだから - >>86
海は当然だろ
だが日本に漂着するとしても東シナ海か太平洋の沿岸が妥当なところだ - 薪を舐めて生肝のベッドに寝るって故事だな
- >>82
陳舜臣だったけかな、こんなこと言ってた。
胆嘗めたり、薪の上で寝たりしないと復讐心が衰えてしまうと言うのは、もう元々の復讐心が強くないと、伍子胥なんかはそんなことしなくても、復讐の相手の墓を暴き鞭打つまでの復讐心をたぎらせてたって - >>85
安能努も同じ事言ってたな - 下戸遺伝子の分布は興味深い
三重岐阜愛知岡山富山に多い - 結構大昔からメッキの技術ってあったんだなあ。
金属作るものそうだけど、良く思いつくもんだわ。
初めは勝手に燃えてとかなんだろうけど。 - まぁ呉越同舟ともいうが、似た者同士みたいな負けかたやな。
- 秦がいらんことするから一つの中国とかの幻想で周辺国がいまだに迷惑してる
かの広大な土地は何ヵ国かで分け合って内向きのバランスで釣り合ってるが
本来の形なんだが - >>1
古代の長江流域文化は日本の文化と似ていたらしいねえ。
今の長江流域は北方からやってきた人たちに占領されちゃって、上流の山の中にしか残っていないらしいけど。 - 呉越を含めた中国沿岸部から日本に渡ってきた人達が稲作や色々な文化を伝えたんだよな
- カッパて越人の事かも知れないんでしょ？
越いうたら句践剣が有名だね
今ちょうど湖底の城読んでるわ - 允常より前王の名前は知らないな
つか、概出していたのかな - 呉が上で越が下か
- 三顧の礼はちがうのか？
- >>100
それ韓信の股くぐりの少しあと - >>100
それも所謂｢故事｣だが三國志はこれよりだいぶ後の時代 - その頃日本は、やっと弥生時代・・・
気が遠くなるほど差があるなｗ
- そんなの言い出したらドイツ人は当時蛮族やがな
日本のルーツだからロマンだなこれ系は - 三国志以降だと日本は魏→晋→南朝と交易しているな
半島を中継地点に黄海を行き来していたようで - 越人で今の苗族とは接点がないのかな
苗族は楚人というイメージが強いけど
原始タイ族では同族なのかね - 弥生時代が始まった二千五百年ごろ前、日本に渡って来た人たちは朝鮮半島から渡って来た人たちもいたが
沿海州から渡来した人たちも多かったようだ
弥生時代が始まった当時、ちょうど春秋時代だった
滅亡した国の遺臣たちが日本に渡って来た可能性はかなり高く
実際、弥生式土器と沿海州の同時期の土器とは共通点が多い - >>107
知識が古すぎ。
今の教科書の弥生時代は紀元前10世紀から。
3000年前からやで。 - 水稲の遺伝子から日本人の祖先を辿った学者がいたけど、けっきょく朝鮮半島ルートと南方ルートのどちらもあったみたいね
- >>108
他の物はともかくとして水稲ルート半島から説は凄い疑問だわ
満州とか北朝鮮とか当時も稲作限界でしょう？
半島で出土するのは日本から渡った物なんじゃなかろうか？ - >>110
半島南部は弥生中期には倭人の根拠地があったようだし、遼東半島や山東半島への重要な中継地点だからね - >>110
その説って少し前に否定されてたような、、 - >>108
半島経由ってそんな寒いとこから稲作できたんかね - >>114
浙江、江蘇辺りの地域から舟で朝鮮半島南部に稲作が渡った様子
中国東北部に稲作が伝わったのは大分に後の時代
日本へ渡るのも呉越地域から直へ行ったもの、朝鮮を経由して行ったものも考えられる - >>116
山東半島経由で半島南部、九州ルート
それから直に九州きたのと二通りあるって話だね - >>108
周の東西分裂（前8世紀）の少し前までは、今より温暖だったことがわかっている。
実際に東北部からも水田跡が出土する。この時代の寒冷乾燥化が春秋戦国の乱世を招いたという見方もあるね。
耕作に適した土地を求めて人々の南下がはじまり、土地の奪い合いも激しくなり、
その流れのなかに、日本列島にまで押し出された（乗り出した）人々がいたのかもしれない。 - 北方系南方系っていうけど中国横だし当時航ってくる航海技術はなかったのか
- >>112
中国に北馬南船って言葉ある
北の交通は馬で南は船って意味 - 私の先祖達です。
愛媛県八幡浜市 神越（みのこし）集落が有ります。
伝説によると、越の国から日本に、逃げて来た、付近に弥生土器が出土しています。 - 日本で言う墳丘墓のこと？
- シナの古代史はロマンに溢れているよね 大好き
- 戦乱でシナ大陸の民族は激しい移動や入れ替わりがある
呉越の末裔が居たとしても雲南省の山岳少数民族ぐらいじゃないか - 中国の歴史好きやわ～
- 王の父親の出身地、王は台湾にゆかりはない
- 三国志の時代から見ても六百年以上も前の時代
- 昔の日本人は この臥薪嘗胆を国是として 欧米列強最強の露西亜軍を撃滅したから 支那古典を中国人より読み込んで換骨奪胎したんだよな
- 臥薪嘗胆の臥薪はまあいいとしても
嘗胆とか生の胆舐めてたんすかね
お腹壊しそう - ガチ臥薪エア嘗胆
- 児島高徳公が涙をふるい 天勾践ヲ空シウスルナカレ 時二范蠡ナキニシモアラス と詠われ 建武御親政・明治御維新に至ったんだから 日本人のほうが古代支那の神髄を会得していたと思う
- 三方ヶ原の空城計だって武田が兵法に通じてなかったら家康死んでたしな
- 中国南部からは様々な時代、いくつものグループが渡来したと思うけどね
中国南部も一様じゃないだろうしね - 天照も神武天皇も中国人か
- 呉越系民族の江南人は中国人と違って目が非常に大きいから中国人とは異民族と
はっきりと判るから大陸で迫害されて九州に逃げて来た訳だ。江南人特有の甕棺墓
の中には江南人だけでは無くて縄文人も埋葬されているらしいから縄文人と江南人とは
対立しなかったのかも知れん。 - 始皇帝の不老不死薬の東探索隊が行方不明なんだよな
それが神武天皇説結構ワンチャンあると思う - 伝説が証拠を伴って証明されるとかワクワクするなぁ
- 随分胆を嘗めたようだな
- 長年、その使用用途に関して諸説があり
はっきりしなかった銅鐸だが
最近、銅鐸の内側から舌が見つかり
銅鐸の使用用途は鐘であったことが決定的になった
古代では、銅鐸を鳴らせて神事を行ったのだろう - 越国は句践の時代までパッとしない感じに書いてあるけどその前からこんなに繁栄してたんだな
- 楚の国の王族は熊氏
九州の南部には古代、熊襲なる部族集団がいた。 - 臥薪嘗胆って絶対やりたくねえし意味がねえ
- そもそも夫余は呉王の弟「夫慨」の子孫。
「史記-呉太伯」闔閭(BC505)年、夫概を攻める。夫概は破れて楚に奔走する。
「風俗通義 廣韻～餘」呉の公子の夫概は楚に奔走した。
その子に国があり、夫餘を氏とした。 （今の百済王夫餘氏）
[呉公子夫概奔楚、余子在呉者、因以為氏焉] - いろいろ捏造してくれるよね
- ・「呉王 闔閭」が楚を攻略中に、留守居の弟王「夫概」は楚と通じて
クーデターを起こし、呉を実効支配した。
・闔閭は直ちに取って返して呉を奪い返し、夫概は楚に奔走した。
呉に残された夫概の子らは呉におられず、
半島北部、さらに西部に逃げて、高句麗や百済の始祖となった。 - ・呉は元をたどれば(倭国の大夫も名乗った)周の王子「太伯」の末裔で、
江南の東夷系の水生種族。
その東夷が北進して、北方ツングース族の地で王家となって国を建てたのが高句麗。・高句麗王家も百済王家も、もちろん朝鮮人じゃない。
・ちなみに「正統な呉王家」の末裔は、新撰氏姓録によれば、
結局日本にやってきている。 - 呉越楚がうまくやってれば江南による中原統一も可能だったのに実に惜しい。歴史は変わってたはず。
一時は長江流域の諸国は河北の国々を上回る勢いがあったんだがな。鼎の重さを量ったときとか。
- そのため高句麗（句麗・呉・クレ）には
１）四神（青龍、朱雀、白虎、玄武）信仰がある。
（玄武すなわち温帯にいるはずの変温動物の蛇や亀が北にある）
２）織媛（七夕）や北斗七星、北辰といった夷族系の星信仰がある
３）江南発祥とされる「支石墓」がある。
４）高床式建築がある。
５）建国の始祖朱蒙（あるいは東明王）は天帝と河神の子であり、
追手に攻められたとき魚（トーテム）族に助けられた。
６）朱蒙は弓の善射という意味だが、弓は北方系の短弓ではなく夷族の長弓。
というように高句麗王家は、実は北方騎馬民族要素は少なく
（江南の）水生夷族系の文化を多く持つ。 - 呉越同舟の船は朝鮮や日本で見られる箱舟だったろうな。
問題は日本型かどうか？
まあ支那のは特に大きいが、日本型は小型良くて中型程度しか出来ない船底特殊なんだが。 - BC6世紀頃近畿地方に突然現れる方形周溝墓
墳墓+周溝+木棺似たような墓は九州にもあるが九州は地下式墓、近畿地方は地上式墓で全く作りが違うらしい
土墩墓とも違うみたい木棺は金属器を使った製板技術が必要
何らかの集団がどこかから近畿地方にやってきたみたいだ - この時代から戦国時代の中国人は今と別の意味でマジキチだからな
自分で自分の首をはねるとか侍が裸足で逃げ出す壮絶な死に方をホイホイやらかしてる - 中国平原は古代より北部の畑作遊牧民と南部の稲作水生民族との戦いで
結局、北方畑作民が優勢になり後、漢民族と呼ばれる人達。南部の稲作水生、海洋民族は呉、越、と呼ばれ北部山東半島から満州地域へと
南部へ逃れたものは後、越とか百越として越南（ベトナム）方面へ
東へ逃れたものは弥生人、や倭、韓、となり西へ逃れたものは雲南省三苗族、チャン族
として四散して行った。 - >>165
"漢"民族って北方畑作民とも必ずしも言えないンじゃないの。
そもそもの漢を作ったのって劉邦とかの一派は楚人のはず。漢時代の文化も確か楚などの南方系の色が強くなると聞いたことがある。
秦の時代に比べてだけど。漢民族てのは北方と南方のミックスというのが本当のところだと思う。純粋な中原だけでなくて、南方の蛮がそもそもから混ざっている。
- 歴史ある国だったのにね
どうしてこんな事になってしまったのか - 石包丁にはいくつかのタイプがあるがその中で一つだけ長江流域と畿内でしか見つかっていないタイプがある
長江流域に地上式の墳墓ってあるのかな？
地上式はユーラシア草原地帯にも見られるみたいだ
下戸遺伝子も草原地帯で発現し南下のルートを辿り日本列島に至る古代の人々の移動は一筋縄ではいかないようだ
- 金属器の技術を持ち移動する集団、水稲栽培を行い石包丁を使い定住する集団
長江辺りで出会い、一緒に日本列島に逃れて来たのか？ - ●周代の土とん墓
墓制(墓づくり様式)において、大陸と共通するのは横穴式古墳や支石墓のほかにも、
円墳、方墳など、
土を盛った高塚式古墳のルーツも中国の江南にあったことが明らかになりつつある。2005年、南京博物院考古研究所は、江蘇省の句容市と金壇市で、
土を盛った墓である土とん墓群の大規模な発掘を行なった。 (とんは土+敦)。
総数で40の土とん墓を発掘し、233の墓葬と14の墓葬建築遺跡を整理したところ、
幾何学模様の陶器、 原始的な青磁器を主とした、 江南地方の特色がある
各種の文物3800件余りが出土した。発掘後の整理によって、 船形棺の葬具、 石の寝台、墓の上に建てられた木造の
山形をした掘っ立て小屋の存在が明らかになった。
(人民中国「江蘇省句容市と金壇市にまたがる周代の土とん墓」) - 范蠡かっこいい
- 呉と越とは、隣同士でとても仲が悪かったが、量が同じ船（同舟）に乗ってて、水難に合えば協力するもの 呉越同舟
薪（まき）の上に寝て（臥）、苦い豚の胆（きも）を舐めて（嘗める）、屈辱に耐える 臥薪嘗胆 - ●墳丘墓の源流
日本では、弥生時代の墳丘墓も、前方後円墳などの古墳も、
遺体を地面より高いところに埋葬する。
一方、中国の華北では遺体を地面の下の深いところに埋め、その上に土を盛る。ところが、呉や越の国があった長江河口域の土とん墓は、
地面よりも高いところに遺体を埋葬する。
土とん墓は、中国のきわめて限られた地域(春秋戦国時代の呉越の地域)
で行なわれた埋葬形態であった。
越が楚に滅ぼされ、江南一帯が楚の領土となってからは土とん墓は消滅し、
楚の木槨墓が行なわれるようになった。吉野ヶ里などの弥生時代の墳丘墓が、中国江南地方で呉・越の限られた
時代に行なわれた土とん墓の 影響を受けた可能性を示しており、
この時代の人々が、日本列島に渡来したことと整合する。
(邪馬台国の会「中国古伝承のなかの倭」) - >>173
ねとうよは結局日本人の祖先はシナ人だとw - ミャオ族は当時どこにいたの
- ●舟型木棺の源流
江蘇省の土とん墓群からは船形棺の葬具が出土しているが、
実は、四川省の成都市で約2500年前(春秋晩期～戦国早期)
のものと思われる舟型木棺群が発見されている。舟型木棺とは丸木を船形に彫って作った棺のことで、舟棺で埋蔵することには
「舟に乗って他界に行く」意味がある。
大きいものは長さ18mを超えるものもあり、直径1・6～2mの楠の木をくり貫いたもので
蓋もついていたという。 ほかには、大小併せて17の丸太彫りの舟型木棺が確認されたが、
当初はこの他にも多数あったものと推察されている。
規模の大きさから、王の家族もしくは一族の墓であると考えられている。(「考古用語辞典」)舟型木棺は四川省の巴蜀文化の特色とされるが、
わが国の古墳にも舟型木棺が多数使われている。
構造はくりぬきの舟型木棺が多く、鏡、鉄剣、鉄刀、良質の勾玉などの副葬品を伴う。
舟型木棺の思想もかなり早くから、
長江流域の四川省から江蘇省まで展開していたようである。 - 田豊とか沮授、お前らは伍子胥の転生かと
- 滅んだ呉と越から逃げてきた人も日本人のルーツのひとつなんだろう
- 日本海側宗像以東、山口、島根、丹後半島に分布する陶塤、土笛
これは縄文時代晩期くらいか
獲物を呼び寄せる為に使ったとか
陶塤を使う人々は何処から来たのか？ - 呉越同舟、臥薪嘗胆や死者に鞭、日暮れて道遠し
それに、顰みに倣うが一連の話だと読んで知った時は
楽しくて、何やらワクワクした - 出雲笛は土笛ではなく竹製の横笛で関係無いかもしれないけど
フルヘユラトフルヘも気になる日本の歴史は謎だらけ
- 始皇帝の墓はまだ見つからんの？ 水銀の池とか川が作られたとかほんとかいな？
- >>186
一部は見つかっていてその一部が兵馬俑だろ
水銀の海を作ってたのもどうやら本当らしいし - 中国が7つくらいに分裂したままの方が平和だったなあ
- >>188
数百年なんとか大枠で均衡を保っている
ヨーロッパを無理やり統一するようなもんだわ。
あっ、 - >>188
そりゃ言えるかもね。
今のアジアでEUみたいな、あるいはASEANみたいな連合を作ろうとしても、中国がでかすぎて成立しようがない。中国が7つくらいに分かれてた方がアジアの一体感はもっと増してたろうね。
- 日本へも半島へも北から回ってではなく、南方から人、モノが渡ってきたという説が
中国でも日本でも強くなっている。
数年前、滋賀で弥生時代の遺跡から剣の鋳型が出てきた。
ためしに復元鋳型で剣を造ってみたら、オルドス銅剣になった。モンゴル剣だ。
オルドスから滋賀まで、どう伝わったのか?学者は頭を抱えたまま。
半島にはオルドス剣も鋳型もない。
山形でも大陸製青銅のナイフが出ている。これも半島にはない。
時代下るほど、中国から半島、日本への伝道ルートはない。蛮族いるから船で南から
のルートが安全になる。
「韓流時代劇と朝鮮史の真実」宮脇淳子 もその説を指摘する。
中国北方では川を黄河みたいに河、南は揚子江みたいに江と記す。
韓国も川を漢江とかと、やはり江と記す。
中国南部から直で日本に色々入っているのは確かだ。
【考古学】古代越国の王侯級陵墓、中国浙江省で見つかる 「呉越同舟」「臥薪嘗胆」の故事で知られる国
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