【中央日報】韓国の「タルチュム」、ユネスコ人類無形文化遺産に登録申請

仮面をかぶって踊る伝統舞踊である韓国の「タルチュム」が国連教育科学文化機関（ユネスコ）人類無形文化遺産の登録に向けた第一歩を踏み出した。

文化財庁（庁長チョン・ジェスク）は１日「ユネスコ人類無形文化遺産の代表目録に『韓国のタルチュム』を登録するための申込書を３月３１日、ユネスコ本部に提出した」と明らかにした。その後、ユネスコ事務局の検討と評価機関の審査を経て２０２２年１２月ごろ開かれる第１７回ユネスコ無形文化遺産保護協約政府間委員会で登録されるかどうかが最終決定される予定だ。

この日、英文の申込書もともに公開された「韓国のタルチュム」（Ｔａｌｃｈｕｍ，Ｍａｓｋ　Ｄａｎｃｅ　Ｄｒａｍａ　ｉｎ　ｔｈｅ　Ｒｅｐｕｂｌｉｃ　ｏｆ　Ｋｏｒｅａ）は１３カ国の無形文化財と５市道の無形文化財で構成されている。

具体的に▼楊州別山台（ヤンジュ・ピョルサンデ）ノリ（国家無形文化財第２号）▼統営五広大（トンヨン・オグァンデ）（国家無形文化財第６号）▼固城五広大（コソン・オグァンデ）（国家無形文化財第７号）▼江陵（カンヌン）官奴仮面劇（国家無形文化財第１３号江陵端午祭）▼北青（プクチョン）獅子ノルム（国家無形文化財第１５号）▼鳳山（ポンサン）タルチュム（国家無形文化財第１７号）▼東莱野遊（トンネヤリュ）（国家無形文化財第１８号）▼康リョン（カンリョン）タルチュム（国家無形文化財第３４号）▼水営野遊（スヨンヤリュ）（国家無形文化財第４３号）▼ソンパサンデノリ（国家無形文化財第４９号）▼殷栗（ウニュル）タルチュム（国家無形文化財第６１号）、河回別神（ハフェビョルシン）グッタルノリ（国家無形文化財第６９号）▼駕山五広大（カサン・オグァンデ）（国家無形文化財第７３号）▼束草（ソクチョ）獅子ノリ〔江原（カンウォン）無形文化財第３１号〕▼退渓院（トェゲウォン）サンデノリ〔京畿（キョンギ）無形文化財第５２号〕▼晋州五広大（オグァンデ）〔慶南（キョンナム）無形文化財第２７号〕▼金海五広大（キムヘ・オグァンデ）（慶南無形文化財第３７号）▼礼泉青丹（イェチョンチョンダン）ノルム〔慶北（キョンブク）無形文化財第４２号〕－－などだ。

韓国のタルチュムは歌舞と演劇の特徴を持っており、前近代時代の社会・階級・道徳的な矛盾をユーモアと風刺で公論化した点が特徴だ。登場人物の性格を誇張し類型化したタル（仮面）をかぶって歌や踊り、演劇を通じて意味を伝える。特に、観客の同調やヤジのような能動的な参加まで含まれてこそ完成される積極的な疎通の芸術だ。

文化財庁は「タルチュムが現代の芸術創作にも絶えずインスピレーションを与えており、再創造される文化的伝統として共同体にアイデンティティと連続性を与えるということからユネスコ無形文化遺産保護協約の精神にも合致する無形遺産」と説明した。

韓国は宗廟祭礼および宗廟祭礼楽（２００１．５．１８）をはじめ、計２０件を現在までユネスコ無形文化遺産に登録させた。登録時点順で▼パンソリ（２００３．１１．７）▼江陵端午祭（２００５．１１．２５）▼カンガンスルレ、男寺党ノリ、霊山斎（ヨンサンジェ）、済州（チェジュ）チルモリ堂霊登（ヨンドン）グッ、処容舞（チョヨンム）（’０９．９．３０）　▼歌曲（国楽管絃の伴奏で歌う叙情的な歌）、大木匠（韓国の伝統木造建築）、鷹狩り（生きている人類遺産）（’１０．１１．１６）▼テッキョン（韓国の伝統武術）、チュルタギ（綱渡り）、韓山（ハンサン）カラムシ織り（’１１．１１．２９）▼アリラン（’１２．１２．５）▼キムジャン文化（’１３．１２．５）▼農楽（‘１４．１１．２７）▼チュルダリギ（綱引き）（２０１５．１２．２）▼済州の海女文化（’１６．１１．３０）▼シルム（’１８．１１．２６）－－などだ。

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2020.04.01 11:26

鳳山タルチュム（国家無形文化財第１７号）［写真　文化財庁］

何だっけ？
キモヨナ絡みだったような

世界遺産と違って、これは真正出せばおｋじゃんる
収入源ですわな

しかし醜い造形w

日本の小学生の学芸会よりレベルは低そうwww

｢売春婦が河原で小便をして、僧侶がその臭いを嗅いで売春婦を強姦する｣
という代表的なストーリーが現代の韓国社会でも再生産され、アイデンティティとして確立しています。

伝統といえばテッキョンも怪しいんだっけか